Sisältö
Temppelit ja pyramidit eivät olleet vain käytännöllisiä rakenteita, vaan niitä tukivat myös monimutkaiset taideteokset atsteekkien kosmologiasta ja jumalallisista askeleista. Näiden kalenteriesitysten uusin taide ja symboliikka tarjoavat edelleen tärkeää tietoa atsteekkien kosmologiasta ja kulttuuriarvoista. Näiden symbolien avulla atsteekit välittivät ymmärrystään tuoreista markkinoista ja niiden sisällä olemisesta, tehden kalenterista tärkeän osan atsteekkien taidetta ja symboliikkaa. Uusin suurin kalenterikivi eli "aurinkokivi" on esimerkki tästä, ja sen monimutkainen rakenne symboloi kosmologisia sääntöjä ja päivämäärän syklejä.
Mutta ei, Gifts away from atsteekkien luo kaavan, jolla on omat ainutlaatuiset ominaisuutensa. Sen sijaan, että vanhat satamat olisivat kiinteillä voittolinjoilla, tämän tyylin uusin pelattavuus on epävakaa ja viihdyttävä. Uudet rullat on asetettu valtavan temppelin siluettia vasten, mikä vahvistaa tunnetta tutkia tuntemattomia kulttuureja.
He tarjosivat monimutkaisesti rakennettuja kultaisia naamioita, riipuksia ja seremoniallisia esineitä. Yksi monista kalloista, he löysivät hopeisia koriste https://spybett.net/fi-fi/bonus/ -esineitä ja koruja, jotka esittelivät atsteekkien hopean uusimman lanseerauksen makaaberissa näytössä, kaukana sähköstä ja uskonnollisesta symboliikasta. Vuonna 2015 useat vedenalaiset arkeologit suorittivat kaivauksia Texcocojärvellä, muinaisten atsteekkien perustamispaikalla, Tenochtitlánissa, muinaisessa Méxicossa. Tämä merkittävä löytö paljasti hopean uuden uskonnollisen ja seremoniallisen merkityksen atsteekkien yhteiskunnassa.
Upouusi allas, lähes neljänkymmenen jalan syvyydessä vedenpinnan alapuolella, sisältää nestemäisen kuopan, joka on intensiivinen vedenalainen kanava. Suurin osa Tenochtitlánista on unohdettu taisteluiden vuoksi tai ryöstetty, poltettu tai tuhottu atsteekkien antauduttua muukalaisille. Vuosien 1519 ja 1521 välillä uusin, pahin, verenhimoinen ja ahne muukalaiskonkistadori, Hernando Cortez, hyökkäsi Pohjois-Meksikon uusien atsteekkien kimppuun tuhotakseen heidät, menettääkseen omaisuutensa tai muut luonnonvaraiset esineensä, menettääkseen heidän hopeansa ja arvokkaat aarteensa saatuaan ensin lahjaksi niin arvokkaita esineitä saadakseen rauhanomaisen sovinnon atsteekkien keisari Montezuman kanssa. Tästä syystä ymmärryksemme kirjoitetusta tekstistä on estetty siirtomaa-ajan historian vuoksi.
Uusi suojus, koristeltu yksityiskohtaisilla turkooseilla kivillä, symboloi Xiuhtecuhtlin yhteyttä tuleen ja sen mukautuvaan energiaan. Hänen symbolinsa telineissä tarjosi erinomaisen turkoosin mosaiikin, josta on tullut ikoninen atsteekkien keskuudessa. Näiden suojusten uudet höyhenet olivat peräisin linnuilta, kuten quetzalilta ja kotkalta, ja niillä oli siksi uskonnollinen merkitys atsteekeille. Tämä veistos kuvaa Mictlantecuhtlia, uutta atsteekkien Jeesusta kuolemasta ja alamaailman hallitsijaa. Sen monumentaalinen muotoilu on säilynyt, ja se on erinomainen todiste atsteekkien omistautumisesta jumalille ja henkilökohtaisen uhrauksen harjoittamisesta, joka on heidän uskonnollisten uskomustensa perusta. Uusi Templo Gran, osa otsaa Tenochtitlánissa, on hengellisten seremonioiden ja uhrimituaalien keskipiste.
Tenochtitlanista poispäin oli noin kolme cuauhtlatoania, kunnes dynastisesti johdettu valta siirtyi atlepetlille vuonna 1565. Lisätietoja anonyymin nimeämästä uudesta vasalli-tlatloquesta on osoitteessa Cuauhtlatoani. Se oli dynaaminen ja heidän oli vältettävä luovuttamasta uuden alueen hallintaa liittolaisilleen, jotka naapurisivat ja vihasivat aiempaa Liittoumaa heidän ja heidän kansalaistensa historiallisen sotaisuuden vuoksi. Sen sijaan uusi anonyymi hallitsi heidän nykyistä, mutta ei todellista valtaansa, samalla kun he perustivat jalansijaa laaksossa Meksikosta, ja voit kokea sen. Tizoc tunnetaan pääasiassa Tizocin kiven nimikkona. Se on monumentaalinen patsas (Nahuatl temalacatl), jota koristaa kuva Tizocin valloituksista. Tizocin kruunajaiskampanjat Metztitlánin otomilaisia vastaan eivät onnistuneet, sillä hän tuhosi päärotuun kuuluvan rodun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia, jotka menetettiin kruunajaispalveluksessaan.
Mutta ne ovat seuralaisia reaktiofiktioista, ja saatat kuoleva kilpailija (ja nyt kuullut kaikki nämä samankaltaiset tarinat) päätti hoitaa sellaisen itse. ”Se ei ole syntymäoikeus, se on sattumaa. Ainoa pieni kultamäärä, joka virallisesti hyväksyttiin Montezuman arvoon, lisättiin vuonna 1981 Mexico Cityyn kehyksen asiantuntijoiden toimesta. Paikallisten uskotaan nähneen atsteekkien kulkueen valtavan vyöhykkeen kadonneen. Se välitti heille kaikki atsteekkien valtakunnan antimet, mukaan lukien ne, jotka tuhottiin Los Angelesin Yöhämärään ja Montezumasta kaivettu yksikkö. Uudet pakenevat sotilaat kertoivat heittäneen ne uuteen mereen uuden pengertien lähelle, valkaisemalla sen virtaa, koska he menivät pois elämäntapansa vuoksi.
Treasures from Aztec on itse asiassa järjestetty upean kuuden×5-kiekon rakenteen ympärille, joka tarjoaa pelaajille 3125 voittotapaa. Kahdenkymmenen kuukauden kuluttua uudet nahat asetetaan ilmatiiviiseen koriin ja niitä pidetään otsan alla. Xipe Totec -jumala Xipe Totec suunnitteli taistelun kultaisin katsein, kun hän oli saanut pintansa nyljettyä. Häntä on kuvattu myös ankkojen, koira-apinoiden ja harpyijakotkan avulla.
Kuninkaallisia koruja ja voit kauniita tunnuksia auktoriteetista riippumatta
Esimerkiksi punainen symboloi elämäntapaa ja verta, kun taas sininen edustaa vettä ja hedelmällisyyttä. Ikonografialla ja symboleilla on keskeinen rooli atsteekkien taiteessa, sillä ne edistävät edistynyttä tietoa ja uskomuksia. Ominaisuudet ovat toinen toistuva aihe, jonka vuoksi taiteilijat usein kuvaavat koiria, kasveja ja taivaanjohtajia.
Vaikka vuonna 1427 muodostettiin uusi Moniallianssin konfederaatio ja aloitettiin valloitusten kautta tapahtuva laajentuminen, uudet altepetlit pysyivät paikallisen huipun pääasiallisena valtiona. Vaikka tällaista hallintoa kutsutaan usein liittoutuneeksi kuningaskunnaksi, imperiumin osia on muodostettu kaupunkialueesta – jota nahuatlit kutsuvat altepetleiksi. Smith väittää, että altepetl on ensisijaisesti poliittinen väline, joka koostuu ihmisistä, jotka ovat uskollisia herralle, eikä niinkään itsenäisenä alueellisena yksikkönä. Meksikon dynastian perustamisen jälkeisinä ensimmäisinä 50 vuotena uusi Meksiko oli merkittävä sivujoki Azcapotzalcosta, josta oli tullut merkittävä paikallinen mahti hallitsija Tezozomocin alaisuudessa. Cortés liittoutui kaupunkialueiden kanssa ja vastusti uutta Meksikoa, erityisesti nahuatleja puhuvaa Tlaxcaltecaa ja muita suuria valtioita sekä Texcocoa, sen entistä liittolaista Moniallianssista.
- Uudet atsteekkien merkit pois vedestä ja maissista ovat erittäin tärkeitä uuden tuotantoon liittyvässä väärinkäsityksessä, ja ne edustavat näiden elementtien eläviä ja tarjoavia palveluita.
- Mictlantecuhtlin hienoin ongelma oli Quetzalcoatlin muodossa, joka yritti tuoda esiin manalan luita ja korvata elämän maan päällä.
- Kun toiset kunnioittivat juomavettä ja opettelivat käyttämään sähköä, nuoret atsteekit keskittivät yhteisön, ja sinusta tuli yksi vaeltavista palkkasotureista Yhdysvaltojen mantereen vahvimpaan valtakuntaan.
Kullan tuoma uusi atsteekkien taito ja kulttuurinen merkitys ovat usein kadonneet matkan varrella. Kun Hernán Cortésin mukanaan tuomat atsteekkien valtakunnan valloittajat saapuivat uuteen atsteekkien valtakuntaan, he olivat haltioissaan löytämänsä hopean runsaudesta. Kun puhumme tällaisista tarinoista, jatkamme matkaa fantasian kentällä ja tulet tuntemaan jännitystä, joka on ikuisesti kietoutunut atsteekkien yhteiskunnan perintöön ja sen kunnioitettuihin aarteihin. Itse asiassa ajateltiin, että hänen paluunsa jälkeen hän tarjoaisi sinulle upean aikakauden ja rahan. Joissakin kertomuksissa kerrotaan ihmeellisistä maanalaisista kammioista, jotka muuten olisivat olleet vedenalaisia temppeleitä täynnä atsteekkien kultaa, odottaen rohkeiden tutkimusmatkailijoiden rakentamista. Atsteekkien löytämistä valtavista aarteista kertovat tarinat sisältävät metsäpaloja, jotka lopulta johtavat tarinoihin näkymättömistä hopea- ja rakkaasta jalokivikätköistä.
Meksikon muinaisten sivilisaatioiden piirteet olivat edelleen suurimman tieteellisen tutkimuksen pääkohde meksikolaisten ja useiden kansainvälisten opiskelijoiden ansiosta. Lähde: Kun Amerikanistien maailmankongressi perustettiin Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, meksikolaisista opiskelijoista tuli menestyviä toimijoita, ja Meksikon kaupunki järjesti joka toinen vuosi järjestettävän monitieteisen kokouksen vuodesta 1895 alkaen. Teoksissaan amerikkalaiset maaseutuasiantuntijat, kuten Octavio Paz ja Agustin Fuentes, tarkastelivat atsteekkien symbolien käyttöä edistyksellisissä maaseutukunnissa ja kritisoivat sitä, miten se liittyy ja mukautuu alkuperäiskansoihin hallinnon päätyttyä, mutta hän käytti työssään myös symbolikieltä itsessään. Monet patsaat on veistetty erittäin realistisissa tyyleissä, kuten esimerkiksi luonnonpatsaat eläinaiheisista kuvista. Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvattu ikään kuin heidät olisi edustettuina koodekseissa.
Uusi Tlatelolcon hallitsija Moquihuix meni naimisiin Axayacatlin sisaren kanssa, ja hänen niin kutsuttua tytön kaltoinkohteluaan käytettiin tekosyynä liittää Tlatelolco ja sen tärkeä teollisuus Tenochtitlánin ulkopuolella olevien tlatoanien hallintaan. Vuonna 1469 seuraava johtaja oli Axayacatl (valaistunut. "Veden peittäminen"), Itzcoatlin pojan Tezozomocin ja Motecuzoma Wen tyttären Atotoztli II:n mies. Mies toteutti onnistuneen kruunajaiskampanjan Tenochtitlánin eteläpuolella Tehuantepecin kannaksella zapoteekkien luota. Motecuzoma myös vakiinnutti Kolmoisliiton uuden valtiollisen rakenteen ja sisäisen poliittisen organisaation Tenochtitlánin ulkopuolella.